在现代社会，有一种装潢精美的物品与我们每个人都会发生直接或间接的联系。无论是在机关、学校、医院、宾馆、影院、民宅，还是在车站码头、大街小巷、田间地头乃至公共厕所，你都可以见到它那白色的身影，闪着点点火光，冒着丝丝青烟，含着近千种有害物质，扑向你的面庞，钻入你的心肺，常常使人无法回避，无法抗拒。无论是主动吸收还是被动吸入，均易染患肺癌、喉癌等十余种致命的疾病，以至一些学者称之为“白色瘟疫”。它就是商店、酒吧、小摊上随处可见到的消费品——烟。

克罗地亚禁烟海报

随着改革开放和旅游事业的发展，伴随着如潮的香客游人，烟民也大量地走向佛教的名山古刹，极少数青年僧人竟也沾染此习，从而给清净佛地的管理和安全带来了隐忧。对此，佛教界已不能也不应置之度外！那么佛教应如何看待吸烟呢？笔者拟就这一问题略作探讨，不当之处，还请方家指正。

佛教中的戒律众多，对僧人的衣食住行等都规定得仔细入微，那么有没有关于吸烟，吸毒的戒规呢？没有。因为释加牟尼佛制定戒律都是根据当时在组建僧团、弘宣教义的过程中出现的不合教义、不合时宜的现象，本着维护僧团形象、保持团结、有利修行、方便教化的精神而制定的。而烟草是在释迦牟尼佛涅槃两千余年后才传到印度的，自然律藏中就不会有戒烟的条文了。但这并不表示佛教对于吸烟可以网开一面。恰恰相反，根据佛教的制戒精神及对修行的要求，佛教是坚决反对吸烟的。下面笔者就这一问题从八个方面试作分析。

1．佛教根本教义之一就是要通过修行熄灭贪嗔痴。而嗜烟成瘾即为贪，烟刺激神经易动怒即为嗔，明知有害无益而为之即为痴。吸烟助长含嗔痴，显然有背佛教。

2．佛教禅修讲究呼吸柔和，气脉清净，心无挂碍，故强调戒酒、戒五辛等。吸烟刺激气管，熏染脏腑，造成尼古丁依赖，妨害禅修，必然在戒除之列。