关于孔子的思想对维持世界人类和平的作用，“文革”后，中、外学者不少的人都提到。但影响最大的，则是1988年1月，一批诺贝尔奖得者，在法国巴黎召开的“人类如何面向21世纪”讨论会上，瑞士1970年诺贝尔物理奖得者，汉内斯·阿尔文博士关于孔子评价的一段语。阿尔文博士说：“人类要在21世纪生存下去，必须回到25个世纪以前，去汲取孔子的智慧。”对这段话的报导，是由以色列记者帕特里特写的，发表在澳大利亚《堪培拉时报》，1988年1月24日上面。由于在流传过程中，将阿尔文博士个人宣布的学术见解，而误为讨论会的集体宣言，便发生了这几年在中国哲学界，主张“有”“无”对孔子这样评价的争论。经中国兵器工业第五设计院胡祖尧高级工程师写信，打电话。托人到国内外四处查对，现在才从澳大利亚《堪培拉时报》中，找到了原始的来源，结束了这一场争论。
　　通过这场争论，面对目前世界起伏不停的战争风云，促使我进一步从人类认识的思维方式和思想方法规律上，来研究孔子的智慧，对维护世界人类和平的作用问题。
　　一、当今世界的现实和人类的要求
　　当今世界科学文化技术知识不断飞跃的发展，一日千里，使人眼花缭乱，应接不暇；可是国与国、种族与种族因经济上的差异，权利上的冲突和思想意识形态文化之间的不同，而形成大大小小不断的战争。这些战争在先进科学技术支持下，不仅可以将繁华的城市变为废墟，使无辜的妇女儿童和善良的平民炸得来尸横遍野，血肉横飞！千百万家庭流离失所，饥寒交迫，在死亡线上挣扎！如果再将现在世界各国拥有的原子弹、氢弹等都用在这些相互仇杀的战争之中，便可以将地球毁掉，人类灭绝！
　　二十世纪，可以说，是在中东海湾战争、南斯拉夫联盟国家解体中结束的。21世纪刚开始，便迎来了美国被恐怖袭击的“911”事件，接着便是美国对阿富汗塔立班政权的反恐战争，美英发动对伊拉克萨达姆政权“拥有大规模杀伤性武器”的战争，以及以色列与巴勒斯坦之间的冲突等等，真是一波未平，一波又起。人类是只用通过战争这种唯一解决冲突的手段，导致玻此毁灭呢？或者应当通过和谈，平等协商，和平共处这种方式，而求得彼此都能生存，再进一步促进全世界科学文化事业的发展，这是绝大多数中西方有识之士和人民群众，所思考与要求的问题。
　　二、战争并不是唯一解决国家、种族之间冲突的手段
　　战争，不是现在这些国家领导人和军事家发明的。但无论是东方或西方，一些具有高瞻远瞩的优秀政治家和军事家，从未将战争作为解决国家、种族和不同利益与文化群体之间冲突的唯一手段。在中国公元前514年吴王阖阊接位前，便读过当时优秀军事家孙武著的《兵法十三篇》。这本书一开始便说：
　　“兵者，国家之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。[1]
　　指出：战争是关系人民的生死和国家存亡的大问题，不能轻率的随便运用。接着便对战争的方式、方法提出了“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已”[2]才采用的。将“不战而屈人之兵”即调整自己国家的方针，策略，不用打仗的手段，解决彼此之间的冲突，化解了双方的争论，作为是“善之善者也”的最好用兵办法。以此为指导思想，孙武又提出：“上兵伐谋，其次伐交。”将运用外交手段与和平谈判等方法交换彼此对冲突的认识，在相互勾通问题性质后，提出彼此均可接受的方案，以解决双方的矛盾。将这种不用作战而取得胜利的方法，作为立国安邦和行军作战的指导思想。而将指挥军队在战场上相互残杀，用强兵猛将和精锐武器去攻陷他国的城池，俘虏他国的人民，占领他国的土地，作为是用兵中“不得已”的最下策略。可是，在现在世界中，一些国家的领导人和军事家，他们往往在思维方式和思想方法上，抛弃了中国军事家早在二千多年前，便提出用兵的“善之善”策略，而采用了“不得已”而用的“下之下”攻城掠地办法。其结果是：占领了许多大小城市和抓了许多俘虏，表面上获得了大胜利，实质上将自己变成了异民族的统治者，于是激怒起成千上万被占领土地上的广大人民，站在反对占领者和保护自己的种族道德、文化和生存，与他们为敌。使他们日夜不得安宁，陷身在莽莽千百万人民高呼的“杀”声中，欲守不能，欲走又不愿抛弃已获得的利益，这种骑虎难下的局面。
　　如果说：中国优秀的军事理论家孙武，将“不战而屈人之兵”，“伐谋”“伐交”作为是最佳的用兵之道，而将“攻城”、“掠地”抓俘虏，作为是“不得已”而用之的“下策”。那是他已经认识到采取单纯的军事行动，只能取得暂时的胜利，而不能解决国家、种族，文化上根本性的分歧。如果形成这些分歧的原因还存在，即使你用强大的军事力量将这个国家、种族打败，推翻它以某一人为领袖的政权，一旦时机有变，形成这些分歧的社会条件，又将推出新的领袖人物起来与你斗争。所以有深谋远虑的哲学家、政治家、军事家、教育家等，他们并不只看眼前的胜利，还要看到形成这些国家、种族、文化之间分歧的根本原因。主张通过和平、平等、协商的原则，从根本上去解决才是最好的策略。中国三国时的诸葛亮，便有从内心上降伏孟获，采用了《七擒七纵》方法，即捉住孟获七次，又放了七次，然后使孟获说：从此我不再反了。成为战争中以攻心为主的最佳历史典故。

[1] [2] [3] 下一页