前言
　　高志其先生大力倡导“科学佛教”
　　我国着名辞赋家、文化学者、中国文化传播发展促进会副会长高志其在“首届世界佛教论坛”上作了《科学与佛学》的专题演讲。他不仅阐述了佛学与科学彼此之间的联系与关系，而且还揭示了宗教、文化、科学、哲学、佛学相互发展与共生的原理，从而引起了与会代表的积极回应与重视。
　　高志其认为，佛教现代化是历史发展的必然过程，而现代佛教也必然是能够涵盖与阐述科学的原理与发展方向。
　　高志其认为，佛学是大科学，因为它完整地涵盖了物质科学与精神科学的两大领域。因此，对於社会各类人才的培养和建设都有着重大的意义与作用。它并不局限於佛教的单一领域。
　　高志其还认为，用科学的哲学，哲学的科学阐述佛学原理与精义、智慧与真理，更能符合现代人的知识结构、思维方式及所受教育的层面。这样，佛学的善恶观、因果观和大平等觉观的思想、精神就更容易为人们所接受，从而达到普及弘扬佛学的意义和作用；达到净化人心、净化社会、净化世界积极意义和作用，为我们缔造和谐社会、和谐世界而卓有成效的服务。
　　为此，当务之急必须把佛教从迷信佛教、风俗佛教、宗教佛教、单纯的文化佛教以及感性佛教中解脱出来，使之回归与上升到科学佛教、哲学佛教、真谛佛教、规律佛教、宇宙时空的本原佛教，也即回归到释迦牟尼的本意——智慧与真理的佛教。
　　高志其还撰写了《和谐世界，从心开始——论中庸、中和与中观》、《学子问虚空、高志其如斯答》、《从文化的中和到佛学的中和》、《高志其先生如是说》等数篇论文。为配合与回应“首届世界佛教论坛”的召开，他还将近年来撰写的有关文、理、哲方面的十多篇赋文汇编成册，一并作为会议资料，而分发传阅，引起了国际、国内的普遍反响与赞誉。
　　现刊载如下，以为读者阅览。
　　一、霍金宣布：放弃对宇宙终极真理的研究。
　　二○○三年，世界着名科学家霍金向全世界宣布放弃对宇宙终极真理的研究，对此，他引用了英国的一位着名文学家的语言说道：“宇宙比我想像的不可思议还要不可思议。”文学家用感性的形象思维的语言如是说，而霍金则以科学家理性的逻辑思维的语言如是说。从感性到理性，这不是一种偶然的巧合。
　　霍金原以为宇宙的终极真理可以用一句简单的科学公式来概括。但当他发现宇宙的不可估量的深遂博大与神秘远远超出了他的预料与能力，实际上也超出了整个人类和一切生命的预料与能力时，他毅然向全世界宣布放弃了这一终极真理的研究。

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