出家人住的道场,不可以脏乱不堪,内外都要打扫清洁,桌椅窗户擦得干净,杯子常清洗,东西不乱丢,书、食物和用具不混在一起,桌子上下保持整齐清爽。
早晚敲钟打鼓的寺院,应该准时敲打,分分秒秒尽可能准确无误。比如八点半安板,不能因为晚上要出外走走,六点半就安板了。安板是要求起居有个秩序,少个打鼓或敲钟的人,也不可以因而提早或延迟。有人因为前一天做法会晚上很累,本来都是早上四点半起板,隔天却迟至七点才起板,这就不如法。
早晚的钟鼓一定要分明。一般人只是听听而已,要用心注意听钟声是不是分明?是不是准确?听钟声就能知道是几点钟,因为撞钟的时间分秒都不能误差。负责敲钟打鼓的人,也不是特地为了打给谁听,寺院附近的人听到钟鼓声音,就知道时刻,钟鼓打乱,甚至延迟,都会误了大家,也影响寺里常住上早晚课。
寺院前面的路,如果有杂草和会绊脚的小树,应该铲除。寺院管理得好不好由这里可以看出一二。在国外,庭院的草如果很长没整理,邻居可以告发住户不爱整洁。尤其热带地区,草太长可能会躲着蛇,所以将草铲除,路径分明,走路就没危险。市区道场没这种烦恼,在山区的道场,要特别用心注意整理寺前的道路。
通常早上和中午吃两餐,有人晚上还用药石,食量和饮食时间要注意。煮饭的人应该打理得很卫生,将菜量控制好,不要太多或太少,菜色也要注意调配,菜色少或菜不卫生,都不是好现象。尽量使寺里的人都能够吃出健康来。
出家人每天要在大殿礼佛,规模大的道场还有藏经楼或图书馆,供出家人阅经,这些场所要时时打扫、擦拭干净,因为供奉佛像或放置经典的地方,就是佛宝、法宝的地方。
佛殿的花枯萎了就换掉,已经供过三、四天的水果,稍微干燥或变质了也要更换,否则对佛菩萨不恭敬。花和瓶中的水都要常换,保持花的鲜艳和环境卫生。
除了法器和点的香、灯,佛桌上不能有其它杂七杂八的东西。拿饼供佛,饼盒不能放在佛桌上;擦佛桌的用具:拂尘、橱子、抹布,也不能放在桌上。在寺里大家当然不可以拿东西到大殿吃,也不可以把供佛以外的东西放在供桌上,可是一般住家中,可能会摆很多不相干的东西在供桌上,乃至家人要吃的水果或饼干,把供桌当成摆东西的桌子,这样是不恭敬的。
供佛的饭和水果不能先拿来尝;花、果、净水和饭菜,上供前不能先用鼻子嗅。买香时也不可以先嗅一下香不香,我们可以请店主人点一支来闻闻看,气味如果喜爱就买来供佛。现在有乌沉、檀香和一般的香,看我们的经济能力能买什么,就买那种来供佛,并不一定要超出经济能力买最好的来供养。
法器不要在不该打的时候敲打。钟、鼓乃至大殿里的各种法器都不能乱动。学打法器时,不可以在大殿里,要请到旁边学,有人还郑重的告白:“弟子学鼓,过往鬼神莫听。”因为我们学习“请鼓”,并不是要集合大众,如果在大殿拿起鼓棰就敲,大家以为请鼓了,通通跑过来。晚上九点才安板,我们七点学习安板的打法,听到的人,以为已经很晚了,这种误会应尽量避免,所以不是动法器的时间不要随意去动。教导别人撞钟击鼓,可以让他们在旁边学习,到时间才带他到法器旁,说明经验,等他很熟悉了才让他打。指导撞钟击鼓都应该这样。
小孩爱玩又不懂事,进到大殿,可能拿起棰子乱打木鱼,或动其它法器,为了防止这种事情发生,在不用时应该将法器收起来,鼓棒和钟棰也收起来。
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