寺院绝对不可以让闲杂人或坏人居住。曾有家境富裕的夫妇到寺里说：“最近我们的身体不太好，是不是可以提供一个房间，我们每个月给寺里一些钱。”我温和而坚定的向他们说：“如果你们来这里学佛，早晚课诵、听经或其它弘法活动时间，都能跟随大众作息，即使不给钱我也很乐意提供食宿。如果存着拿钱租房间的心态，吃饭与大家一起来，却只做自己的事，不是修行，非常对不起！寺院的作用在接引人学佛修行，不能在这种情况下提供房间给你们。民间有许多疗养院或高级旅馆，你们一定付得起那笔费用，可以到那些地方居住。”寺里常常有些真想学佛的人来，目的在了解佛法，房间被闲杂人占据了，将造成困扰，虽然来的信众不一定能拿很多钱给寺院，可是我们非常乐意接待。
寺院里提供给不正当的人居住，害怕得罪他们，信众到了这个道场，发现里面有这种人，想亲近佛法的人也要害怕三分。
真实学佛的人，身体不好想在寺里养病，如果不是到了卧病不起，需要送医院治疗的病人，只是身体较虚弱不能多操劳的程度。他们在寺里养病，出家人要有慈悲心，如果有足够的房间，可给予方便，并且要常向他说佛法，以及病苦出现的因缘，让他具有正知见，了解离苦的方法。答应留宿养病的要求与否，一定要看情况而定。
到寺里养病的人不可以空闲不做事，一天到晚游荡、下棋、唱歌乃至拉胡琴、弹三弦
寺里不谈民间的是非，也不要说，如某村庄与某村庄怎么样，某党与某党争论什么，都不是修行人要讨论的事。某些人到处攀缘谈论世间事，譬如说某某人的女儿嫁过去了，公公婆婆如何如何，或某人家里办什么事情等等世俗的事情，也不要拿到寺里讨论。每个修行者生活有秩序又紧凑，只要有空闲，应该聚集徒众、同参或寺院请来的工人谈佛法因果。
关于这一点，很多寺院请师傅们来工作，假使利用机会讲些佛法给他们听，譬如我常常向师傅说：“你们既然到山上工作，三餐都吃素食，晚上有时间休息，洗个澡，就到客厅坐坐。”有位师傅本来不吃素食，很爱吃猪脚，来寺里住一段时间，每天吃素，又听到不杀生的好处，以及杀生的害处。后来放假回家再来到寺里，竟然向别的师傅说：“我以前很爱吃猪脚，每次回家太太都卤一大锅等我。我在寺里工作吃素，又听师父说法，这次回家看到猪脚觉得很像人的脚一样，我不敢吃了。”假使任由师傅们说说笑笑，在寮房里面游玩，就没有这个效果。
有些人一开始工作就喝酒，我经过时就说：“你们又喝酒了？”他们说那不是酒，是威士忌。我说：“凡是含有酒精的饮料，喝了就有害处，肝脏里面有毒排不出来，已经影响到两手的皮肤，脸色也很难看。”于是他自自然然的将这不好的习气去除。有些工人不但嘴巴叼了根烟，耳朵又夹着一支，听了我的劝解，他甚至将身上还没拆封的烟都拿出来，对我说：“师父！从今以后我不再抽烟了。”这位师傅亲自现身说法，证明不抽烟不饮酒以后，整个家庭变得很和乐。此外，遇到木工、泥水工，乃至装玻璃的工人，只要有机会，利用休息时间请他们喝杯茶，关心他们的日常生活，说些佛法给他们听，大都会得到好的影响。
<< 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] 下一页
