寺院里面要注意男女之分，男众道场不可以寄放女众的器物。男众的房间里面也不能有女众的衣服、鞋子或女用化妆品等物，可能别人会怀疑和批评，甚至恶意毁谤。相反的，女众的道场里面有男众的西装，或男众的器物也不好。这一点要注意，因为出家不只代表自己，也代表着整个佛教，我们房间里有异性的东西，会被非议。
寺院不可以放火焚烧山林。广大的空地不可以放火烧草丛，要知道草中有些蚂蚁、昆虫等等，放火会烧死它们。安士全书曾提及，某地有个在路边卖茶的人，因为常常扫树下的落叶来煮茶，误杀了很多昆虫，后来自己受到烧伤惨死的果报。嘉义有一位居士，在山中采笋子，回家以后一直发烧，几乎死掉。女儿觉得奇怪，早上还好端端的，怎么回家就成了那个样子？找医生诊治也没有用。后来体温热得几乎烫人。追查原因，才知道他那竹林下有很多叶子，里面虫蚁众多，因为不方便整理，所以放一把火烧了。知道原因以后，他非常忏悔，又勉强起来努力拜佛，结果病才痊愈。他说：“发烧当时，全身好像爬满了蚂蚁，怎么赶也赶不走，相信是放火烧竹叶的果报。”焚烧山林的事绝对不可以做，放火烧草木，一定会烧死很多野生的众生，果报很可怕。
梵网经说：“若佛子以恶心故，放大火烧山林旷野，四月乃至九月放火，若烧他人家屋宅、城邑、僧坊。田木、及鬼神官物。一切有主物，不得故烧。若故烧者，犯轻垢罪。”
四月乃至九月，所有的动物喜欢到外面活动，在旷野中放火，会烧死很多生物。为什么出家人在四月到七月间要结夏安居？因为这段时间是雨季，外出不方便；此外，出门会误杀很多众生，所以要结夏安居。田园里面，也不可以放火烧东西。很多种田的人在收成以后，放火烧稻草，余下有机灰分，但是有很多活的生物也会被烧死。有人砍下树木，放火烧了，同样会烧死很多生物，乃至有人烧鬼神物，像路边有小小的庙宇，放火烧毁了它。一切有主人的东西，故意放火烧毁了也不可以。故意烧这些东西，都犯了轻垢罪。如果明知会烧死很多生物，又故意放火，罪过更大。像田园里面有老鼠，有人故意用草与树枝围起来，硬将老鼠烧死在里面。
有位住台北的老师说过一件事情，使我认为他比出家人更小心。出家人打扫道场，怕伤害众生，会写一张条子贴在墙上，写着：“我们在某时某日要打扫，希望有生命的众生赶紧搬开，怕你们被误伤，否则希望你们不要怪罪。”这位老师看过寺院贴着这种字条，回到家，也在屋子的角落贴同样的条子，希望蚂蚁赶快搬家。果真到那时候蚂蚁走光了。因为他教小学，在学校他也教小朋友这个办法，要小朋友别伤害众生，大扫除之前贴一张单子，加上称念佛号。小朋友非常天真，真的贴了条子，老师带领称念观世音菩萨圣号，祈求那个区域里面树叶中间、草丛里的生物赶紧离开。这个试验做了好几次，都非常灵验。这位老师现在任教于台北县忠孝小学校。
贴告示请众生搬家，最重要的是我们的诚心。在新加坡也曾发生过这种事情，有居士说他的孩子没学佛，看到蚂蚁就设法烧死，他对我说：“师父！您持一些大悲咒水给我，我请那些蚂蚁搬家。”我说：“最重要的是将家里整理干净，饼干不拿到房间吃，否则蚂蚁赶不完的。”他说：“我只有用我的诚心来请他们走了！”他洒下大悲咒水，然后告诉蚂蚁：“如果你们不赶快走，我的儿子会伤害你们！”真不可思议，大悲咒水还没用完，蚂蚁已经不见，搬家了。在家居士都能用爱心以不杀害的方式处理众生的问题，寺院里的出家众更不应该伤害这些众生。
还有几件很不可思议的事情。几年前我到板桥沙小学演讲，有位居士在听讲中有事，需要打电话回家。走出讲堂看到地面有动物在爬行，仔细一看，原来是一大群老鼠在广场，吓了一大跳。打完电话，赶紧进场继续听讲，等听完演讲出来，广场上的老鼠都跑光了。他将这个奇迹告诉我，他说老鼠会听经真是奇怪。其实不只老鼠会听经，新港有位吴老师的太太提过，她的婆婆在世时，虽然她们夫妇都不杀生，不吃众生肉，她的婆婆却不听从，坚持养鸡杀来吃。鸡一天到晚吵个不停，打架闹事，可是讲经时间一到，每只鸡都将头伸出笼子外面，静静的听经，讲经讲完又开始吵闹打架。由此证明鸡也会听经。
有人到公园做运动时，将收音机吊在树枝上，讲经的时间到了，所有的蜥蜴都跳下来听闻佛法。
可见旁类众生会闻法并不稀奇，其实蜥蜴、壁虎、老鼠、蚂蚁等也都是由人类造业受报所变成的，一切众生会堕落为畜生，起因于过去生造做不如法所致，由此可知我们现在做人如果不好好修行，有一天也会堕入畜生道，和它们一样。等堕入了畜生道受果报时就很可怜，很苦恼，到那时希望有人拯救我们，却不一定有机缘。趁着还保有人身的时候，假使我们还不懂修行，不求出离，更待何时度此身？
上面举的都是出家人在佛门中应该做的，有些在家居士到寺院走动，或住在寺院里，或者有人出家之前，以在家身分学习适应出家生活，都要依照出家人应该做的去行持，希望大家都能如实做到。
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