21、大陆版《中华藏》（汉文部分）。1982年经任继愈教授倡议，被列入国家古籍整理出版规划的重点项目。同年在李一氓主持下，成立了以任继愈为主持人的中华大藏经编辑局，由中华书局出版发行。全藏拟分两编。正编收历代藏经中有千字文编次的部分，续编收历代藏经中无千字文编次的部分，总收经约4200余种23,000余卷。自1982年至1994年，历时近13年，完成106册的正编编辑任务；另有总目1册，已出版。编目、底本依《赵城金藏》，另据它藏补足。校本有《房山石经》、《资福藏》、《影印碛砂藏》、《普宁藏》、《永乐南藏》、《径山藏》、《清藏》、《高丽藏》八种。2002年开始了续编的编辑出版。

　　22、《敦煌大藏经》。在台湾前景出版社和中国星星出版公司的倡议和主持下，1988年初成立了以徐自强为主任委员、李富华为副主任委员的敦煌大藏经编委会，至1990年底出齐63册。以国家图书馆藏本为主，用英法各国藏本补足，据《开元录·入藏录》编目。其中有各藏均未收录之古代民族文字书写的大量佛经，有极高的文献价值。

　　23、日本《天海藏》。以日本江户幕府德川家光将军为大檀越，由慈眼大师僧正天海发愿出版的官版大藏经。自宽永十四年至庆安元年（1637—1648），历时十二年告成。以《资福藏》为底本，用《普宁藏》补足。每纸24行，每行17字，折为4页。全藏599函，收经1451部。木活字排版，字模现藏乾王寺。

　　24、日本《黄檗藏》。铁眼道光在黄檗山募缘开版，自宽文九年（1669）开雕，至天和元年（1681）功竣，历时十二年。黄檗山宝藏院现存全藏经板六万块。此藏是《嘉兴藏》正藏部分的覆刻，总274函2094册6950卷。方册装，此种装帧为后来各藏所沿用。此后京都法然院的僧人以《高丽藏》对校了《黄檗藏》，在元文二年（1737）编成《新续入藏经目录》，其中17种典籍为他藏所未收。

　　25、日本《缩刻藏》，又名《弘教藏》。明治十年（1877）教部省社寺局的岛田蕃根倡议校订出版大藏经。用《高丽藏》作底本，校以宋《资福》、元《普宁》、明《嘉兴》。编目参照明智旭《阅藏知津》，但有改动，并增入140余部秘密典籍，是本藏的特色。全藏40函418册，另目录1册，收经1916部8534卷。1纸折为2页，每页20行，每行45字，5号铅字排版。自明治十四年七月至十八年五月（1881—1885）由弘教书院校订出版。它标志着日本出版的大藏经进入了一个有独创之编目、排版的新的历史时期。

　　26、日本《卍字藏》。此藏由前田慧云、中野达慧主持，在京都藏经书院出版，自明治三十五年四月至三十八年四月（1902—1905）完成。采用狮子谷忍澂的校勘本为定本，即《嘉兴藏》对校《高丽藏》本。编目依《北藏》目录，另有补足。全藏36套347册，唯封面题签、书口处标有千字文帙号。1纸折为2页，1页分上下2栏，4号铅字排版，《卍续藏》同。1980年台北影印出版了现代精装本全70册。

　　27、日本《卍续藏》。系前田慧云原编、中野达慧增订辑梓，自明治三十八年四月至大正元年十一月（1905—1912）竣工，京都藏经书院出版。此藏收中国撰著数量之宏富超过《嘉兴藏》之《续藏》、《又续藏》，其中有我国金陵刻经处杨仁山居士和浙宁芦山寺式定禅师提供的明清两朝佛典；分类较《缩刻藏》有详略之别。全藏150套750册，另目录1册。辑录1750余部7140余卷。此藏印成后，与《卍字藏》存书一同焚毁，流传不多。1925年我国影印出版了500部；1977年台北又影印出版了现代精装本全150册，另有总目录1册；1980—1989年日本国书刊行会印行《卍新纂大日本续藏经》全88卷，另有目录、索引各1卷，调整了典籍排序并有增补。近年据新纂本，台湾还有影印本行世。

　　28、日本《大正藏》。由日本著名佛教学者高楠顺次郎、渡边海旭主持编辑，成立了大正一切经刊行会，自大正十一年至昭和九年（1922—1934），历时十四年完成。全藏100卷（含总目录3卷），总计收经3493部13,520卷；另有索引45卷。有方册装和现代精装两种，1页分上中下3栏，下方附校勘记。这是一种全新的大藏经版本，无论在目录的编排、收录的内容、校勘及索引的编制上都有许多创新的成就。如：将典籍总分31个部类，依其产生和流传时代的先后排序，以阿含部为首；首次将佛教图像12卷入藏；《勘同目录》是编者们整理、研究佛典的记录，有很高的学术水平和价值。此藏多次再版，并有影印本行世。

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