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佛教的最高境界—涅槃

日期:2006-11-26 21:05:36 来源:网易 作者:楼宇烈先…

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  苏彤:非常感谢给我们上的国学大课,下面是提问时间。

  :现在在这里这么多同学都是企业的老板、企业家。不信佛起码不会爱佛,我认为来的人不吸收佛教的思想,我不信佛,心中没有佛,表面也不拜佛。我个人感受,佛从表面上看是一个大杂烩的感觉,从印度、尼泊尔到中国,从汉代传入,商周的时候,估计在这以前我们的佛多了,我从封神演义看到,姜子牙封了很多佛,这个也成佛,那里也成佛。在每个庙宇大殿里面都有观世音菩萨,如果我们把它们凑在一块儿,从印度的释迦牟尼为中心的,我们可以联合在一块儿,从表面好理解,最起码可以对人家有所交代,从汉代到唐代起码百年,这中间估计人合的东西非常多。四大金刚死了成佛,黄飞虎死了也成佛,我就搞不懂了。在佛教里面到底是不是悟佛成佛吗?

  楼宇烈:你看的是封神演义里面很多东西都是虚构的东西,里面确实有很多的变化,也是佛教和中国文化有很多的结合。比如说观音是救苦救难的,用佛教来讲是一个化身,化身成各种各样身份的人,跟相同身份的人交流更好,所以有很多化身。比如说从《白衣经》里面讲,他到军队里教化就以是以军人的身份出现,他到知识分子队伍去教化就以知识分子的身份去传教。但是不管怎么样,这是佛教的比喻。既然是比喻我们就不能把它当做“实”来看待,如果把虚的比喻看实的,就不对了。故佛法无所不在,各自去体会。

  在佛教里面都希望佛永远在人间来教化人,教化众生。所以一个佛死了,希望尘缘再来,是希望再回到人间来教化众人,所以佛教如果出家人的话来说,“上求菩提,下化众生。”所以很多的描述都是一种比喻,来来回回的我们都希望能够再来到这个世间,这当然是不可能的,每个世界都会出现自己的菩萨,自己的佛,这是没有问题的,在艺术加工中,过去的哪个菩萨来到了世间,观音菩萨有描述中早就成佛了,怎么改成佛了,而且在描述中,佛是高一等的,菩萨是低一等的,错了,佛教中没有这个,佛和菩萨这个词是一样的。

  佛也是觉悟,菩萨也是觉悟了的人,这是一样的,没有这种区分的,只是在不同的场合,为了我们取得一个好的效果,所以我们要限众生,所以到了宋代以后,,观音菩萨一个是女性化了,更慈悲一些,还有一个是观音菩萨有各种各样的形象,有送子观音,提篮观音等等,适应人们各种各样的追求,这是一个比较性的东西,所以我们要把握他根本的精神。

  :佛教的修行有很多种,作为众生来说,走上菩提之道也有很多方法,磕长头也是一种苦行,你对苦行有什么样的看法?

  楼宇烈:苦行是佛教里面比较古老的修行方法。我们可以在小说里面看到这样的词就是头陀,头陀就是苦的意思,佛教里面头陀行就是酷刑。印度的婆罗门教就是以苦来修行的。在山里面的洞窟里面来修行。我们说三件衣钵在洞里面,这是一种磨炼。有的人认为不经过这样的磨炼就不能使自己心静的话,我想也是可以的。不是说不苦行就是不好的,或者苦行就是好的。我认为人要经过历练的话,就要吃点苦,这对人的人生非常重要。现在对一些年轻人,特别是在城市里长大的年轻人,他们没有经过磨炼,或者不了解我们一般大众的生活,自己也不了解这方面体会的话,也不可能对人生有真正的体悟,所以我也劝他们去做,但是也不一定要采取那样的方式。生活中的磨炼可以有各种各样的办法,这是一种必须,只不过有各种各样的形式。我也认为这是一种执著的表现,有的人认为只有才行,不这样就不可能觉悟。有的人认为没有这样做,他的觉悟不是真实的,是假的。我认为可以不这样看待,方法各不相同,个人和个人也不一样。

  刚才讲了,法无定法、因人而宜。我下面还有两句话,理有常理,顺其自然。

  这四句话放在任何场所都适用,包括修身养性。有人看我70多岁还不错,有什么养生秘诀?我说没有养生秘诀,我的养生方法不一定适合你。问一个人你长生的秘诀是什么?说我运动。问另外一个长生的秘诀,他说我从来不运动。再问一个,他说我不吃肉,还问一个,他说我就爱吃肥肉。每个人要找到适合自己的方法,你愿意那样我们也尊重,他是那样我们也尊重他,不要以这个评判那个,不要以那个来评判这个,只有这样一条路才可以通向觉悟之路,条条大路都可以通向觉悟之,只是你如何找出适合你自己的,不要认为只有这样才可以通向觉悟,其它所有的办法都不能通向觉悟,都是假的。我认为佛教最重要的是在这个地方,可以重新发挥每个人适合自己的。

  我还可以讲一个故事。有一个禅师得悟。别人问他什么问题,他就举一个手指头让大家体会去,他身边有一个小侍者,看别人问他什么事情他都举一个手指头,所以别人就叫他“一指禅师”,觉得佛也不是很难悟,就一个手指头就结束了。有一天这个禅师出去了,来了一伙人求禅,别人问师傅哪儿去了,他就说师傅出去了,他说你问我也可以。之后别人问他他就举了一个指头。过后,大家就跟师傅说你这个小徒弟很聪明,把你的手势都学会了,就一个手指头。之后这个禅师对这个小徒弟说我来考考你。问他“什么是你的本来面貌?”他就伸出一个手指头,师傅一下拿刀把他的手指头给砍掉了。再问什么是你的本来面目,他想去举手指头,但是已经没了。

  这就像开锁一样,一把锁只能有一把钥匙,这把钥匙只能开这个锁,这个把锁不能开别的锁。

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