般若波罗密多心经学习心得报告

     般若波罗密多心经是一部伟大的经典，它是释珈牟尼佛开示的六百卷般若经的核心，我们今天利用这个简短的时间来探讨一下这部经，实在有着很好的缘起，因为在这个末法时期，心经是谴除违缘最有利的武器！这一点我们在今后的探讨中，会有深入的研究。

    凡是修学都取决于发心，所以在闻法之前，请大家首先要纠正闻法的心态，不要被世俗上的种种知见障碍到自己的闻法！人身难得，佛法难闻，在这个有限的人生中，我们能值遇诸佛的教法，实在是一件不可思议的事情；诸位和么学一样，由于对这个色身“我”的执着，对生老病死世出世间不能觉悟，导致沉沦苦海在六道中流转生死，实在是一件既可怜又悲惨的事。现在我们能值遇佛法，就好象因船只失事漂浮海上对生存毫无希望的人，忽然之间遇到了救援队。如果单单为了培植世福来闻法的话，真的得不到确确实实的利益。什么是修学正确的发心呢，简单来讲，就是为利益所有的众生而修行，令他们得到安乐而远离痛苦，但怎样才可以最有效地利益他们呢？我们凡夫的能力有限，故应发心成就无上佛果以便有能力去利益众生！但是，成佛必须要圆满福与慧两种资粮；而要圆满福慧又必须先学懂积聚福慧资粮的正确方法：所以我们必须去听法、去学经、去学习成佛的方法（闻法），为利益所有的众生而闻法，这是闻法正确的发心。对于佛法要到做生命想啊！

    在讲解正文之前，我们先要进行前行的修学，前行是在正式修学佛法之前要做的准备。就好象在建筑高楼大厦之前要先打好地基一样，前行是非常重要的修法。整个前行分为共与不共，今天我们来学习共同的前行。

    共同的前行在显宗来讲，共分为“人身难得，寿命无常，轮回过患，因果不需与解脱利益”，我们因为时间有限，就只大略的讲解一下，请同学们下去过后，自己慢慢的思维。

    人生本来就如梦如幻，生老病死也不过尔尔；
    对得失成败无所执着，此人真正获得了解脱！