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现代人的修养工夫
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佛法认为心静可以产生智慧,可是当生活不顺利,不论是事业、家庭、学业、感情……,需要运用智慧来处理问题时,才发现自己根本没办法将心安定下来,更遑论发挥智慧了!
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通常人在非常忙碌的情况下,连心里也是非常忙碌,心很难安定下来,这时候便需要一些修养的工夫。如果没有一点修养的工夫,在平常没有困扰时,也许还能够保持安定,一旦面临个人或事业上棘手的问题时,难保不会心生烦恼、矛盾、痛苦。
所以,不要以为自己太忙,不需要学习一些修养的方法,反而是因为忙,所以更需要修养的工夫。
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修养的工夫是什么?第一就是宗教的信仰,有宗教的信仰至少会有信心,相信自己所做的是为社会、为大众,是在付出,问心无愧,如果暂时有困扰,只要心平气和,很快就可以渡过,而且相信佛菩萨也会护佑,这就是宗教的信心。
第二就是持诵佛、菩萨圣号,以及打坐。打坐对身心安定很有帮助,每天只要半个小至一个小时,训练自己随时随地把心收回来,如果学会在波动的情况中,也能将心安下来,那么处理事情一定不会慌乱,身体也会健康起来。
像我的身体一向不是很好,可是我每天的工作时间很长,处理的事情很多,但我仍然能够爬山、坐长程飞机。我之所以能这样,是因为我经常保持平静的心,不受外在的情况干扰;虽然不受干扰,但我对外在的情况却非常清楚,是骂、是赞、是褒、是贬,我皆了如指掌。
或许很多人以为出家人一派清闲,没什么逆境,其实以我来说,平常冲击我的问题相当多,但我因为能保持心理的平和,所以体力消耗自然不多;只不过经常保持心平气和说起来容易,做起来是很难的。
现代人都很忙,但就是因为忙,所以更需要时间闲下来,切勿以为利用时间去打坐、念佛是浪费时间,相反的,它可以提高工作效率与判断力,对事情都会用客观的立场;否则,一受外界的刺激就失去客观立场,处理事情的过程将错误百出而不自知。希望大家有机会参加禅修,接受禅修的方法与训练。如果我们经常付出一点时间、一点代价,换得安心、定心的功夫,绝对是值得的。
知足不是懈怠懒惰不事生产, 而是安于自己能得到的和所得到的, 并且常常有余裕分享给他人。
学会等待
学会等待
■ 曾维莉
下午四点钟的太阳,依然火热,透过玻璃及百叶窗,毫不留情地投照在我的脸上。我倚在窗前,看着马塔拉(Matara)单线道的马路上,各式箱型车呼啸着超车,三轮车不甘示弱的在夹缝中抢先锋。当地人沐浴在阳光下,深色的脸颊被投射成明亮的蜜蜡色,异常的妩媚,人来人往的街道,呈现出这个国家特有的热烈风情。
我拉回思绪,回过身继续对斯里兰卡航空的服务人员微笑;为了reconfirm(再确认)师兄的回程机位,早上十点钟就抵达这方圆百里内、来回需要四小时车程、唯一的旅行社办公室。很有意思,办事人员没有电脑可以作业,所以我们把机票给他后,他会打电话回可伦坡总公司,请总公司查询订位资料,然后很有礼貌地请我去逛一逛。
因为作业等待时间至少需要四小时,我到书店采买了文具用品,选购两本卫生教育英文工具书,再到市场购买蔬果及日用品,接了几通公务电话,传了几封简讯处理代办事项。回到办公室已是下午三点钟,办事人员正忙碌地轮流回答两具电话,比了手势表示还未确认,请我稍坐。这一等,又是一小时,幸好机位确认无误,最后「只要再等」十五分钟,等总公司传真订位资料,列印出来就大?#92;告成,我这才松一口气。
常常有人问我,在这里工作,有没有什么是让我觉得比较不能适应?或是跟台湾不一样的事物?以我成长的背景和社会环境来说,资讯的取得及交通传输的便捷,一直是处理生活及公务的两大利器;你需要什么资料,要处理预定预约事宜,上网处理或查询104是那么理所当然,就像每五十公尺就有7-11统一超商或是全家便利超商存在一样的自然。
用e-mail传递公文或与朋友联系不稀奇,与父母亲友也是在msn上相互问候,连电话及手机也少用了;平均每个人至少有两部电脑:桌上型PC及手提电脑Notebook;在网路上查证文献及文书处理都被视为是基本的工作技能。
斯国目前仍以拨接的方式上网,但因为电话不普及(我们住的区域就没有),电力供应也断断续续,mail一封不到2MB大小的信要花费两小时以上的时间。
我平均每个月「手写」一封家书,趁早上人比较少的时候,到邮局「排队」,买邮票。带着垂到鼻梁老花眼镜的老公务员,总是以困惑的眼神,检查信封上 「Taiwan」的字样;查过地理位置后,慢慢地将信封放上指针型磅秤,瞇着眼看刻度,然后在计算纸上加减乘除一番,告诉我:四十八卢比。我将钱放在柜台上,看着办事人员翻开邮票本,一张十元,两张十元,三张、四张,然后再翻到另一页,寻找五元邮票;再以一样的速度,找一元邮票,一、二、三……。我用柜台上盘子里的水沾湿后贴妥,递给他,看着他小心翼翼的戳,收到布包里,才放心的离开。
平均寄一封信,不排队的话要花五分钟,如果邮资超过一百元,办事人员还必须请示主管,拿一串看起来像铜器时代产物的锁匙到保险柜拿面额较高的邮票。我曾试着先买邮票,然后自己贴妥邮资拿到柜台寄,两个举动几乎没吓坏办事人员。因为当地人没有买邮票存放的习惯,事先贴了邮票又让办事人员秤重后计算邮资时很困扰。有一次经验后,我再也不敢自作聪明,因为反而多花了三倍的时间解释我为什么要买这么多邮票。
而送信的老伯伯,则活脱脱像张爱玲小说里的人物一般,采着日据时代款式大脚踏车,远远的就滴铃~滴铃~拨弄着车把手上的铃,告诉我们送信了。但是我们常常开门出去,发现伯伯是在通知邻居。门铃,似乎不是属于这个时空的产物。
在台湾,很多发明或人为的安排设计,提供大众便利精采的生活,节省很多时间,真的很幸福。圣 艾苏柏里的《小王子》,小王子遇到一个贩售解渴药丸的商人,商人说如果服用这药丸,可节省下五十三分钟喝水的时间,但小王子说:「假使我有五十三分钟的时间任凭我处置,我就会趁着气定神闲的时候走向一泉清水。」
在这里,我学会珍惜等待后的成果,学会感恩别人给予我的方便,我也学会放慢脚步,欣赏生命中自然的美好。
如何开发清明心?
如果想开发自己的清明心,要怎么开始呢?
首先要把身体放松、头脑放松;当头脑轻松时,就不会产生强烈的自我执着而感到困扰,心中不会觉得混乱复杂,就能感受到自由自在。有了超越的清明心,光明的智慧便自然出现,平等关怀一切众生的慈悲,也会自然流露出来。
例如,刚刚习武之人,只要遇到其他也在练武的人,便把对方当作敌人,出架势准备出手攻击,因此浑身紧张。
只有已高明到出神入化的武术家,真人不露相,让别人看不出他会武艺;因为他们经常保持着轻松、平和的身心,在必要时只会拯救人,不会伤害人。
放松的方法非常重要,把全身的肌肉放松,在只注意放松的情形下,连身体的感觉也不存在。这个时候,头脑是清楚的,对环境也是清楚的,心自然就能清明稳定了。