真正的好朋友

【真正的好朋友】　

俗话说︰「知音难觅，知心更难。」一个人终其一生，要交到知己很难。很多人自认交了好朋友，但可能只是在一起吃喝玩乐的酒肉朋友，或仅仅是利益相同时交往的朋友。

很多人误以为，只要对方愿意听他吐苦水，或者陪他东拉西扯、聊天抬杠，度过空虚的时刻，就是自己的好朋友，其实这种层次的朋友不能给自己多少帮助。

真正的朋友应该是相互扶持、提携、慰勉、规劝，彼此互为善知识，必要时，还会劝谏你的诤友。

所谓「爱之深，责之切」，有时候对你忠言逆耳，让你很难受；但赞叹你时，也赞叹得恰到好处。

如果常常只站在自己的角度来看事情，不愿意听对方的忠告，很容易丧失真正的好朋友。

少欲的人，其心坦荡，

无所忧虑、无所畏惧，

遇到任何事，

无论多少，都觉得满足。

《佛遗教经》

　身心自在（上）

■ 圣严法师

诸位台大医院的工作人员，今天我要讲的主题是「身心自在」。一般而言，在通常的状态下，我们的身心是不自在的。首先，我们的身分是不自在的，像诸位在医院里是医师，在家庭里是家长、配偶、父母的子女，在社会上也扮演了很多角色。我们扮演的每个角色是不是都称心如意？实际上我们不满意别人、别人不满意我们的情况是很多的。

第二是工作的不自在，虽然工作上有时候得心应手、左右逢源，但不一定经常保持这种状态。第三是生活的不自在，我们生活中的各种环境，并不是样样都非常好，例如热的时候觉得太热；冷的时候又觉得太冷。第四是健康的不自在，包括医生、护士在内，每个人无法永远不害病、不头痛，不能永远没有问题。

以上这些都是不自由、不自在的，但是我们仍然可以在这些状况之下，做到「比较自在」。所谓「比较」是指比上不足、比下有余，例如：当自己觉得痛苦，但看到别人比自己更不自在的时候，就觉得自己比较自在。善与人相处的人是比较自在的，所谓「善与人相处」是说人际关系可以处理得很好，跟任何人都能相处愉快，因此遇到不顺利时，有时会变成顺利，这样的人是比较自在的。

勤于工作本份的人也比较自在。勤于工作本份并不是工作狂，工作狂是一种病态、一种不自在，工作以后不一定很快乐。勤于本份工作，是说把自己该做的工作做好：医师把医师的工作做好、护士把护士的工作做好、母亲把母亲的工作做好，尽心尽力而为。另外，觉得义务要去做的，虽然可能不是自己原本该做的，但恰到好处帮人家做，也算是本份的工作。

懂得打理生活环境的人，也是比较自在的。怎么打理呢？比如说我目前居住地方的楼上，成天都在施工，因为我在静养，整天都听到声音。遇到这种不自在的事，怎么办？难道要气得上下跳脚？跟人家吵架？这都不是办法。于是我就想：既然没办法逃避，那就不逃避。于是修养期间，我能睡觉就睡觉，不能睡觉也没关系，白天睡不着晚上可以睡，这样一想，慢慢地施工声音在我耳里变成了习惯，就不再是干扰了。

精于养身保健的人，身体的病少一些，也比较自在。当然身体健康不一定能完全自在，但比起常生病的人，仍然比较自在。

至于怎样才能达到「动静顺逆皆自在」呢？建立正确的人生观、价值观是很重要的。要建立正确的人生观和价值观，需要有三项认知。首先，我们要认知人生的目的，在于不断地学习和奉献，用来感恩、报恩我们这个世界，而不是为了追求个人的名利、权势。

我今天看到一位高中生，他考取了台大的医学院，他说自己已经看了很多医学伦理的书，知道做了医生之后要救人、助人，要为病人服务，这样的学生就读医学院，以后一定会是好医生。台大医院这样的好医生很多，当然仍会有受到外在诱惑。虽然说：「人在江湖身不由己」，但一个受到威胁利诱的人，如果能够逃过来，他就自由了，只是一般人通常没办法。站在我的立场，世界上没有坏人，有了地位、身分的时候，很多诱惑就会随之而来，如果他的防护网──对人生的目的有充分认知，这个问题或?#92;就不会发生。

其次，我们要认知人生的价值在于尽心尽力，以利人来利己。前几天我和施振荣先生进行一场对谈，施先生表示，经营企业一定要把利益他人当做是在利益自己，当他人有利益时，自己一定也会受益。将「利益他人」作为首要考虑、第一目标，大家一定愿意使用他的产品，员工也愿意尽心尽力，因为公司是为了利益人而不是利益老板个人。在这样的理念下，施先生于是成了一个大企业家。

第三，我们要认知动静顺逆的遭遇，自己最多只能掌控其中一半，另一半往往无法预期，既然如此，对于不如意的、不能预期的、不能掌控的事情，我们应该视为预料中的事。我们的生活中，有所谓的「及时雨」，就是要什么的时候正好就出现了，但也有「暴风雨」，没有人会喜欢暴风雨，但是我们知道这是在所难免的状况，去理解、认知这个状况，就不会觉得失意或不满意。