◎楼上磨刀◎ 有一个人,给国王徵去作很苦的工作,一作作了很长的时间,弄得身体十分瘦弱,国王见他可怜,就赏赐给他一只死了的骆驼。他得了以後,就运到家里去剥皮;因为刀很钝,简直割不进去。於是他就在家里找磨刀石,终於在楼上找得了一块。这样他就就上楼去磨刀,磨了以後,就到楼下剥骆驼皮。割了几下,刀又钝了,又上楼磨刀磨後再到楼下来割。这样走上走下,多次跑了,使他身体疲劳不已,实在觉得太累了。後来他想出一个法子,把骆驼吊上楼去,以便一边磨刀,一边来割,他认为这样作是很聪明,可是众人都笑他笨拙。 这个故事比喻∶有一些人往往不从因地上(根本上)改过迁善,只是想多得钱财以修福果,或只是笨拙地炫耀富贵,把持戒修学放在脑後。这些人正同往返磨刀,把死骆驼吊上楼去、以便利磨刀的那个人一样的愚痴!!
◎画船面作记号◎ 从前有一个人,乘了船过海,偶不小心,把一只银杯失落到水中去了。他立刻用手指在船面画个号,画了後,仍旧乘船前进,心中想∶『我已记牢,这银杯是失落在这里的水里,将後可根据我画的记纹打捞起来。』经过了两个月,他己走过很多的地方,那天到了狮子国的国界,看见了一条河,他就想跳入水中,去捞起那只失去了的银杯。别人看见问他说∶『你到水里寻其麽呀? 』他回答说∶『我要打捞失落的银杯哪。』人家又问他∶『你失落在其麽地方呀?』他说∶『我在两月前初入海时失落的。当时我在船面上画过一个记号,并且牢记著。今天,我看到船面这个记号,所以跳到水里去打捞。』大家听了,呵呵大笑说∶『水虽没有分别,地已相隔千里,这里怎能捞得到呢?』 这故事比喻∶外道不修正行,在相似的善法中,枉修无益的苦行,他们那里知道,差之毫里,失之千里。掌握原则,具择法眼,是怎样的重要啊。
◎割肉百两还千两◎ 从前有一个国王,听说有人在私下议论,说他很是暴虐,不会治理政事。他听了愤怒得不得了,立刻下令要查办这个议论朝政的人,但一时却查不出究竟是那一个?後来听信一个旁人的话,把一个贤臣捉来办罪。那刑罚是剥开背脊,割肉一百两。不久有人证明,说这个贤臣并没有诋毁过国王,於是国王很後悔,认为不应该冤枉这个贤臣,要偿还他的损失,因此下令以一千两肉去补他的背脊。不料这个贤臣,在得到了一千两肉以後,在夜里还是呻吟叫唤,非常痛苦。国王听了不明白,就去问他∶『你为其麽还觉得痛苦呢?我取你一百两肉,现在已十倍偿还你了,你还不满足吗?』这个贤臣听了没有力气来回答,旁边有人代他回答说∶『哦,大王呀,假如有人把大王的头割去,然後还大王一千个头,大王的头还能够再回原位吗?』国王听了这话,才默默无语。 这故事比喻∶一个人要谨慎细心,不要鲁莽作事,等到事情作错了,虽竭力设法,还是不能补救失去的损失的。
◎杀子以求子◎ 有一妇人,已经有了一个儿子,但她还想再得一个,就去请问别的妇女们说∶『谁有方法使我再生儿子呢?』当时有一个老婆子对她说∶『我有方法使你再生儿子,但须祭祀天神。』妇人问她用其麽东西来祭祀天神。那个老婆子说∶『杀你的儿子,用他的血来祭祀天神,你就可以再得到儿子了。』这个妇人,真的很相信老婆子的话,就想去杀死她的儿子,用他的血来祭祀天神。幸而旁边有人阻止著,并责骂她说∶『你真太愚笨了。你希望再得儿子,现在还没有得到,将来能不能得到,还不能肯定,而现在的儿子倒被你杀死了。你要想得到二个,会不会连一个也没有了呢?』 这故事比喻∶有很多人盲目地听信愚痴的外道和害人的邪说,为求未来福,自投火坑,没有理由地和亳无利益地修种种邪法,苦身自害,以求不可希冀的生天和福报,这是与佛教原理相距很远的。
◎把沉香烧成炭卖◎ 从前有一个作官人家的儿子,到海里去采取沉香,经过了好几年,方才得到一车沉香运回家来,於是他拿到市场上去出卖。因为价格太高,过了好多天没有销售出去。这样,他心里很急,而且非常苦恼。那时他看到市场上有很多人挑著炭卖,总是一挑到就有人买,於是他心里想!『如果把沉香娆成了炭,不是很快的就可以卖出去了吗?』他就立刻把沉香烧成了炭,果然一到市上就卖脱了,可是一车的沉香,还得不到半车木炭的价钱。 这故事比喻∶要修佛果,不能怕难而生退心,如若见异思迁,或者退求小果,结果自失大利,犹如沉香娆成炭卖一样,是非常可惜的。
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