2007年12月11日，天童禅寺隆重举行了，为期三个七（二十一天）的禅七共修法会——起七仪式。早上七点，在应供堂举行了禅七普茶活动。方丈诚信大和尚在普茶时作了重要的开示。他说，普茶是历代祖师留下来的老规矩，一年有两次普茶，一是禅七开始前，一次是除夕晚上。喝茶是我们中华民族几千年以来的传统文化，有利于身心健康。佛教界提倡茶道早在汉朝的时候就已经开始，一直流传到现在。在品赏茶味中体悟禅机，同棒喝一样具有不可思议的意义。所以禅宗有“禅茶一味”的说法。禅七开始了，大众师父要大发菩提心，精进用功，一定要把这次禅七打好，不辜负常住对大家的希望。
　　下午4点，大众师父在佛殿、先觉堂向佛菩萨和历代祖师告完生死假，然后排班到方丈楼再向方丈和尚告生死假。诚信大和尚对大众师父作了简短的开示。他说，大家要把色身交给常住，慧命交给龙天。为了了脱生死，成佛作祖，要一心一意用功修行，要下死功夫，不能懈怠，不能偷懒，把生死置之度外，一定要把这次禅七打好。
　　晚上5点30分，在禅堂举行了起七仪式。诚信大和尚为此次法会主法，并为在堂的大众师父作了慈悲的开示。他说，我们佛教修行的法门有八万四千之多，用功的方法各有独到之处，但禅宗是属于最上乘的佛法，能使你明心见性，立杆见影。冬坐夏讲是老规矩，每年冬天大的丛林寺院都要举行禅七共修法会。打禅七就是让大家一起精进用功修行，也是祖师大德留下来的克期取证的最佳方法之一。了脱生死，不是嘴上说说就可以了，而要靠自己在日常生活的实际中用功修行体悟佛法奥妙，是没人能代替的。禅修是顿悟法门，能达到“明心见性，见性成佛”的境界。修禅主要是参话头为主——“念佛是谁”，要时时刻刻照管好自己的念头。我们天童寺是曹洞、临济宗法脉，在宋朝时期宏智正觉禅师提倡“默照禅”，他的宗旨是要大家只管打坐，后由道元禅师传到了日本，现在很广泛流传……方丈和尚还为大家讲解了印度和中国禅宗历代祖师的法脉传承，用功方法及禅堂的公案来勉励大众师父，希望大家在这期间里得到体悟。提起话头来“念佛是谁”？参！
　　参加这次共修法会的僧众有一百二十余人。