破斥“大乘非佛说”之邪见

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发表于 2019-1-2 09:53:01 来自手机 | 显示全部楼层
你把全文发这里不行吗?
发表于 2019-1-2 12:44:19 | 显示全部楼层
山高云飞 发表于 2019-1-2 09:53
你把全文发这里不行吗?

我高兴
发表于 2019-1-2 21:42:17 来自手机 | 显示全部楼层
随佛愿 发表于 2019-1-2 12:44
我高兴

呵呵。。。。
发表于 2019-1-3 22:15:11 来自手机 | 显示全部楼层
山高云飞 发表于 2019-1-2 21:42
呵呵。。。。

这就是传说中的标题党。


或曰掉链子。

发表于 2019-1-4 06:00:37 | 显示全部楼层
山高云飞 发表于 2019-1-3 22:15
这就是传说中的标题党。

文不对题才是标题党

你自己看看内容。。不要整天靠造谣取胜。拿出点真才实学。引经据典和我辩论。
发表于 2019-1-4 06:28:41 来自手机 | 显示全部楼层
随佛愿 发表于 2019-1-4 06:00
文不对题才是标题党

你自己看看内容。。不要整天靠造谣取胜。拿出点真才实学。引经据典和我辩论。 ...

你断句都困难。
引经据典?我还不如看百度。
发表于 2019-1-4 06:31:18 | 显示全部楼层
山高云飞 发表于 2019-1-4 06:28
你断句都困难。
引经据典?我还不如看百度。

你除了造谣还能干嘛呢。

断句困难?我用涅槃经证明我的断句没有问题,大智度论和涅槃经所说是一致的。如果你觉得解释的不对,引经据典来论,少信口雌黄。断章取义。
发表于 2019-1-4 08:47:51 来自手机 | 显示全部楼层
随佛愿 发表于 2019-1-4 06:31
你除了造谣还能干嘛呢。

断句困难?我用涅槃经证明我的断句没有问题,大智度论和涅槃经所说是一致的。如 ...

你即引《大涅槃经》,又引《法华》。若懂,
请解释一下,两者"回小向大″“时间表″,为何不一致?
发表于 2019-1-4 10:19:35 | 显示全部楼层
山高云飞 发表于 2019-1-4 08:47
你即引《大涅槃经》,又引《法华》。若懂,
请解释一下,两者"回小向大″“时间表″,为何不一致? ...

你胡扯些什么?哪里有时间表,你列的?

法华涅槃时是一起的。当然同引。
发表于 2019-1-4 11:20:27 | 显示全部楼层
重新开个帖子,把你的时间表贴出来。本话题与这个无关。
发表于 2019-1-4 19:32:53 | 显示全部楼层

回小向大时间表:


1,《大般涅槃经卷第十一    现病品第六》

“迦葉,有五种人,于是大乘大涅槃典,有病行处,非如来也。何等为五?
        “一、断三结得须陀洹果,不堕地狱、畜生、饿鬼,人天七返,永断诸苦,入于涅槃。迦葉,是名第一人有病行处。是人未来过八万劫,便当得成阿耨多罗三藐三菩提。
        “迦葉,第二人者,断三结缚,薄贪恚痴,得斯陀含果,名一往来,永断诸苦,入于涅槃。迦葉,是名第二人有病行处。是人未来过六万劫,便当得成阿耨多罗三藐三菩提。
        “迦葉,第三人者,断五下结,得阿那含果,更不来此,永断诸苦,入于涅槃。是名第三人有病行处。是人未来过四万劫,便当得成阿耨多罗三藐三菩提。

        “迦葉,第四人者,永断贪欲、瞋恚、愚痴,得阿罗汉果,烦恼无余,入于涅槃,亦非麒麟独一之行。是名第四人有病行处。是人未来过二万劫,便当得成阿耨多罗三藐三菩提。
        “迦葉,第五人者,永断贪欲、瞋恚、愚痴,得辟支佛道,烦恼无余,入于涅槃,真是麒麟独一之行。是名第五人有病行处。是人未来过十千劫,便当得成阿耨多罗三藐三菩提。
        “迦葉,是名第五人有病行处,非如来也。”
发表于 2019-1-4 19:51:47 | 显示全部楼层
回小向大时间表


,2,节选自《妙法莲华经》
授记品第六 ,   五百弟子受记品第八, 授学无学人记品第九


:我此弟子摩诃迦叶,于未来世,当得奉觐三百万亿诸佛世尊,供养恭敬,尊重赞叹,广宣诸佛无量大法。于最后身,得成为佛,名曰光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。国名光德,劫名大庄严。


      是须菩提,于当来世,奉觐三百万亿那由他佛,供养恭敬,尊重赞叹,常修梵行,具菩萨道。于最后身、得成为佛,
我今语汝,是大迦旃延,于当来世,以诸供具,供养奉事八千亿佛,恭敬尊重。诸佛灭后,各起塔庙,高千由旬,纵广正等五百由旬,皆以金、银、琉璃、车(qú),马瑙、真珠、玫瑰、七宝合成,众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡,供养塔庙。过是已后,当复供养二万亿佛,亦复如是。供养是诸佛已,具菩萨道,当得作佛。
          我今语汝,是大目犍连,当以种种供具供养八千诸佛,恭敬尊重。诸佛灭后,各起塔庙,高千由旬,纵广正等五百由旬,皆以金、银、琉璃、车(qú)、马瑙、真珠、玫瑰、七宝合成,众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡,以用供养。过是已后,当复供养二百万亿诸佛,亦复如是。当得成佛,号曰多摩罗跋栴檀香如来、

         富楼那亦于七佛说法人中而得第一,今于我所说法人中亦为第一,于贤劫中当来诸佛,说法人中亦复第一,而皆护持助宣佛法。亦于未来,护持助宣无量无边诸佛之法,教化饶益无量众生,令立阿耨多罗三藐三菩提。为净佛土故,常勤精进教化众生,渐渐具足菩萨之道。过无量阿僧祇劫,当于此土,得阿耨多罗三藐三菩提,号曰法明如来


         是千二百阿罗汉,我今当现前次第与授阿耨多罗三藐三菩提记。于此众中,我大弟子憍陈如比丘,当供养六万二千亿佛,然后得成为佛,号曰普明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。其五百阿罗汉:优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、迦留陀夷、优陀夷、阿楼驮、离婆多、劫宾那、薄拘罗、周陀、莎伽陀等,皆当得阿耨多罗三藐三菩提,尽同一号,名曰普明


        尔时佛告阿难:汝于来世当得作佛,号山海慧自在通王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养六十二亿诸佛,护持法藏,然后得阿耨多罗三藐三菩提。

          汝(罗睺罗)于来世当得作佛,号蹈七宝华如来、

       尔时世尊见学、无学二千人,其意柔软,寂然清净,一心观佛。佛告阿难:汝见是学、无学二千人不?唯然,已见。
         阿难!是诸人等,当供养五十世界微尘数诸佛如来,恭敬尊重,护持法藏。末后同时于十方国各得成佛,皆同一号,名曰宝相如来、
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不帖了,有请楼主,用佛无二言解释一下,谁说的对?




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