佛教每日谈

置顶 精华 2013-9-23 21:51     [复制链接] 21355 507

发表于 2014-5-4 16:38:35 | 显示全部楼层
    日常的琐事或许看来微不足道,但是若以非常简单的方式处理它们,却是极为可贵与有益的。如果一个人能够看出事物本然的单纯,那就等于全天候都在禅修了。你开始感觉海阔天空,因为你不必严厉监控自己;相反地,你成为境况的领受者。


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发表于 2014-5-5 15:31:50 | 显示全部楼层
如何消除宿现业、增长诸福慧?多识仁波切;消业修善,财富等都是修积的结果。消业要忏悔、洗罪,如三十五佛忏、百字明咒等。行善本身也是洗罪的一种行为。增长智慧方面,虽然佛是平等的,但习惯上有主慈悲的如观音,主智慧的是文殊,主财富的如黄色大威德、赞巴拉等。可以选择修持。但绝对不能有贪心。
发表于 2014-5-5 15:31:51 | 显示全部楼层
如何消除宿现业、增长诸福慧?多识仁波切;消业修善,财富等都是修积的结果。消业要忏悔、洗罪,如三十五佛忏、百字明咒等。行善本身也是洗罪的一种行为。增长智慧方面,虽然佛是平等的,但习惯上有主慈悲的如观音,主智慧的是文殊,主财富的如黄色大威德、赞巴拉等。可以选择修持。但绝对不能有贪心。
发表于 2014-5-6 14:26:43 | 显示全部楼层
遇到事情时,很多人都会感叹自己命好苦。其实, 世界上最不怕的就是苦,让一切苦都来吧,因为苦尽才会甘来。谨记「日常生活中,该放生时放生, 该布施时布施,该护持时护持,该随喜时随喜,这样你的福报资粮才会不断增长。从来就没有救世主, 听释迦牟尼佛的话,听上师的话,一切靠你自己努力。
发表于 2014-5-8 08:57:49 | 显示全部楼层
别人如何待你是他们的业,你如何回应是你的业。
我们总认为自己比别人重要,我执很重,但真正应该执着爱护自己的时候又没有做到。总是管别人在做甚么,自己做错了也不知道,这是不正确的。如果爱惜自己,对于自己的错误就应该像提防针刺到伤口一样的保护自己,有错即改,焦点放在自己身上,不要散漫。
发表于 2014-5-10 11:16:55 | 显示全部楼层
经验丰富的骑士不会从马上摔下来。同样的,当我们遭遇不可预期的伤害,或突如其来的困境,如果心中涌现的不是烦恼,而是爱与慈悲,就表示我们修心有所成就,能够利用生活中的困境。我们要一直这样努力下去,这是非常重要的。
发表于 2014-5-12 20:59:39 | 显示全部楼层
人的一生也许会活很多年但终究只是一生,并且是短暂的。而在我们人生中也常常因为一个错误或在任何事情上犯了错误后,很可能都会造成一生的浪费与后悔,使得我们一生中都很困难,所以不管我们做任何事情的时候,在这一生当中都要非常地小心注意,要去取舍善恶及分别善恶。
发表于 2014-5-13 21:14:49 | 显示全部楼层
      很多时候一直在写关于佛教方面的东西,那么就有很多人会问我:禾诚,佛教是讲断烦恼,那么你的烦恼断了没有呢?
      如果我的烦恼断尽,俺就是阿罗汉的水平了。所以很多时候,我们经常会怀疑,迟疑。我们选择的佛教道路到底对不对,八地才是不动地,我们现在的学佛路程是不是一直怀疑一直不前呢?其实修行是觉悟的过程,我们一直说深入经藏智慧如海,如何深入,懂一点觉悟一点就是深入。修行也是这样,前进一步就是深入,就是离成佛的目标近了一步。
      禾诚也有很多烦恼,正是因为知道自己有烦恼,所以我一直在寻求解脱的道路,因为唯有解脱才能灭除自己心中的痛苦。那么嗔恨心少一份,控制一份,就是觉悟的进步。贪心,恚心也是如此。虽然看似我的烦恼还是很多,可是我的烦恼正在减少,这就是进步。
      所以修行的道路上是漫长的,有可能感觉无期。其实只是时间而已,而时间也只是一个假象。我们首先要做的是,要明白真正的是非对错,然后不断感染自己,熏陶自己,最好才会熟能生巧产生觉悟的智慧。
发表于 2014-5-14 21:16:25 | 显示全部楼层
把伤害你的人视为一位值得尊敬、带领你了解何谓脱之道的仁慈上师,为他祈祷,竭尽所能地帮助他,不论发生什么事,都不可以有报一箭之仇的想法。面对教育程度、能力技巧都不如你的人的伤害与奚落,犹能耐心地忍受,更是难可贵。
发表于 2014-5-15 09:05:49 | 显示全部楼层
无论我们周遭的世界会如何动荡,我们幸福喜乐的根源依然不变。我们所希冀的健康与幸福之因,在于我们每一个人的身上,存乎我们所培植的内在平静与对他人的关爱之中。
发表于 2014-5-17 21:36:02 | 显示全部楼层
喜欢付出,福报就越来越多;喜欢感恩,顺利就越来越多;喜欢助人,贵人就越来越多;喜欢抱怨,烦恼就越来越多;喜欢知足,快乐就越来越多;喜欢逃避,失败就越来越多; 喜欢分享,朋友就越来越多; 喜欢生气,疾病就越来越多;喜欢占便宜,贫穷就越来越多;喜欢布施财,富贵就越来越多。
发表于 2014-5-19 22:12:39 | 显示全部楼层
宽容,首先是容己,其次才是容人,连自己都不肯放过的人,又能放过谁呢?对自己的宽容不是放纵,而是放下对过去的执着,珍惜当下,放下没必要的困扰。以容己之心容人,用量己之心去量他人。
发表于 2014-5-20 18:14:00 | 显示全部楼层
一个偶然的机会,和朋友聊天。谈到了我对现在佛教的一些看法。对方很直接地说,你这种东西不要来哄我,我不相信的。我感到非常地差异。因为我所讲的东西,其实都是我自身的亲身经历和想法,没有半点的夸张和拓展。由此就想到为什么佛教的现状会如此,因为现在的佛弟子,不是以佛法为基准和标准,而是以自己的个人理解和想法去诠释佛教。佛教的理念已经发生了本质性的变化,那么,佛法的意义就很难被我们现代人所认识和理解了。
由此,作为佛弟子,我们本身既然选择了佛教,那么我们应该做的,先把法理学好,这是关键。佛教的教义都不能完全接受或者认识,那么所谓的弘扬佛法,其实只是嘴巴上或者与佛教毫无关联的善言善行。这是人天法,不是出离法。
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