小乘的见道果和阿罗汉果的所断和所证是什么?

2017-12-14 09:32 [复制链接] 164 0

小乘的见道果和阿罗汉果的所断和所证是什么?

答:奢摩他是观心修行的道路,因为行者有心可观,故有清净观心者,因为有心可灭,则有圣果可证,必有境界所成就。

因有境界所成就,则必有感知境界心,因有圣果所得故,必有所得心来承载,故而所证所断,皆不脱识阴存在感,觉知受——色受想行识五蕴熏染,如人除草,只是割除了草苗形态,却没有将草根彻底拔出。

清净观心的功夫,只是熄灭了烦恼名相,而烦恼种子依旧深藏在阿赖耶识中,在心识细腻的习气川流中往复,神识依旧在三界生死中轮回。

有所得果,必定有承载所得果之心,心色相续就是轮回,阿罗汉所断的,是自心烦恼名相,所证的,是烦恼色尘熄灭后,心灵觉知清净绽放的,纯明心光,心光与十方三世如来心光,相互辉映,照自己与众生八万劫生生死死,心如明镜一尘不染,映照诸相明晰不动,是为奢摩他。
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