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禅诗新读-《悟道诗》等
来源:《禅》 作者:潘刚强 
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  落红无人扫
  不汝还兮复是谁,残红落满钓鱼矶。
  日斜风动无人扫,燕子衔将水际飞。
  天目礼《悟道诗》
  这首诗的首句,说的是一个禅宗典故。经书上说:“诸可还者,自然非汝。不汝还者,非汝而谁。则知汝心,本妙明净。”大概意思是说万事万物的变化还复,我们暂且不去管它。诗中描写表述的禅境,倒是非常美妙的。
  “残红落满钓鱼矶”,只用了一句七字,便将时间、地点和场景都展现出来了。在一个叫做钓鱼矶的地方,春阑人迹杳,残红落满地。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,这钓鱼矶为何没有人来垂钓呢?不得而知。“日斜风动无人扫,燕子衔将水际飞。”已是黄昏日西斜,微风轻动,落红翻飞,亦无人打扫。倒是那勤劳的春燕,啄嘴衔着朝那水际天边远远地飞去。好一处幽静的钓鱼矶,日斜风动,花落燕飞,在这静悄悄的变化还复中,大自然的勃勃生机得以充分地显现。
  日斜风动,残红满矶,长河奔流,岁月流逝,天地间似乎是一片忧郁,春愁长于江河水哟!正愁落红无人扫,忽来燕子水际飞。衔将飞去的燕子,在夕阳的映照下,掠过孤突的石矶,朝那遥远的水际天边飞去,竟然将无边的忧愁剪开,带来新的希望,新的力量。蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。春深愁锁的钓鱼矶,因为有了这可爱的小精灵掠飞的身影,陡然间便生发出无尽的灵气与禅意。大自然的美,让人心生敬畏。
  其实,人类社会和自然界一样,总是处在不断的发展变化之中。乍看起来纷繁复杂而又杂乱无章,却都有着内在的客观规律。它的基本规律,就是在循环往复的不断变化中向前发展。尽管岁月的风雨霜雪会改变世界的万事万物,尽管前进的道路上会遇到许多艰难险阻,可人类社会总会不断发现、不断创造、不断前进。
  无德禅师曾有一首《修禅总摄》:“安禅心寂静,不被世魔牵。入圣超凡境,人间出世间。”以禅家看来,一个人最可宝贵的,便是他在这变幻的世界中能够始终保持一颗明净的心,万变不离其宗。如此说来,那宁静致远的钓鱼矶,便是我们要固守的心灵家园了。尽管落满残红,尽管夕阳晚照,有人垂钓也好,无人洒扫也好,只是长年无语守护着脚下的长河,看花落花又会开,来年春燕还会归来。只要满怀希望奋然前行,与时俱进,我们就能永远保持乐观进取的人生态度,就会达到超凡脱俗至善至美的境界。
  “不汝还兮复是谁?”回过头来再问:“不是你回来了那又是谁呢?”无以应。

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