（二○六）师因出外，见婆子插田，云：“忽遇猛虎作么生？”婆云：“无一法可当情。”师云：“吁。”婆子云：“吁。”师云：“犹有者个在。”
　　（二○七）有秀才辞去，云：“某甲在此括挠和尚多时，无可报答和尚，待他日作一头驴来报答和尚。”师云：“教老僧争得鞍。”
　　（二○八）师到道吾处，才入僧堂，吾云：“南泉一只箭来。”师云：“看箭。”吾云：“过也。”师云：“中也。”
　　（二○九）师上堂，示众云：“金佛不度炉，木佛不度火，泥佛不度水，真佛内里坐。菩提涅槃，真如佛性，尽是贴体衣服，亦名烦恼。不问即无烦恼，实际理地，什么处著。一心不生，万法无咎。但究理而坐，二三十年若不会，截取老僧头去。
　　梦幻空花，徒劳把捉；心若不异，万法一如。既不从外得，更拘什么。如羊相似，更乱拾物安口中作么。老僧见药山和尚道：‘有人问著，但教合取狗口。’老僧亦道：‘合取狗口。’取我是垢，不取我是净。一似猎狗相似，专欲得物吃。佛法向什么处著。一千人万人尽是觅佛汉子，觅一个道人无。若与空王为弟子，莫教心病最难医。
　　未有世界，早有此性；世界坏时，此性不坏。从一见老僧后，更不是别人，只是个主人公。者个更向外觅作么？与么时，莫转头换面即失却也。”
　　（二一○）问：“百骸俱溃散，一物镇长灵时如何？”师云：“今朝又风起。”
　　（二一一）问：“三乘十二分教即不问，如何是祖师西来意？”师云：“水牯牛生儿也，好看取！”云：“未审此意如何？”师云：“我亦不知。”
　　（二一二）问：“万国来朝时如何？”师云：“逢人不得唤。”
　　（二一三）问：“十二时中，如何淘汰？”师云：“东河水浊，西水流急。”云：“还得见文殊也无？”师云：“者朦瞳汉，什么处去来？”
　　（二一四）问：“如何是道场？”师云：“你从道场来，你从道场去。脱休是道场，何处更不是。”
　　（二一五）问：“如何是佛向上人？”师云：“只者牵耕牛的是。”
　　（二二六）问：“如何是急？”师云：“老僧与么道，你作么生？”云：“不会。”师云：“向你道，急急著靴水上立，走马到长安，靴头犹未湿。”
　　（二二七）问：“四山相逼时如何？”师云：“无路是赵州。”
　　（二二八）问：“古殿无王时如何？”师咳嗽一声。云：“与么即臣启陛下？”师云：“贼身已露。”
　　（二二九）问：“和尚年多少？”师云：“一串数珠数不尽。”
　　（二三○）问：“和尚承嗣什么人？”师云：“从谂。”
　　（二三一）问：“外方忽有人问：‘赵州说什么法？’如何祇对？”师云：“盐贵米贱。”
　　（二三二）问：“如何是佛？”师云：“你是佛么。”
　　（二三三）问：“如何是出家？”师云：“争得见老僧。”
　　（二三四）问：“佛祖不断处如何？”师云：“无遗漏。”
　　（二三五）问：“本源请师指示。师云：“本源无病。”云：“了处如何？”师云：“了人知。”云：“与么时如何？”师云：“与我安名字著。”
　　（二三六）问：“纯一无杂时如何？”师云：“大煞好一问。”
　　（二三七）问：“无为寂静的人，莫落在沉空也无？”师云：“落在沉空。”云：“究竟如何？”师云：“作驴，作马。”
　　（二三八）问：“如何是祖师西来意？”师云：“床脚是。”云：“莫便是也无？”师云：“是即脱取去。”
　　（二三九）问：“澄澄绝点时如何？”师云：“老僧者里不著客作汉。”
　　（二四○）问：“凤飞不到时如何？”师云：“起自何来？”

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